Cuando el dinero se impone a la raza y la ideologia al genero: del ‘xenofobo’ Sunak a la antifeminista Meloni : Internacional de
Nuevo inquilino en el numero 10 de Downing Street. La llegada de Rishi Sunak, en octubre de 2022, a la sede del Gobierno britanica fue considerada por algunos como una revolucion: un politico tory de origen indio era nombrado por primera vez primer ministro del Reino Unido. No por la ciudadania en unas elecciones, sino por sus compañeros diputados del partido conservador. Meses despues, su Gobierno anunciaba una politica migratoria muy restrictiva: quien llegue en patera vera rechazada su solicitud de asilo, sera devuelto a su pais o a Ruanda, y tendra prohibido su ingreso de por vida.
El Ministerio del Interior, por cierto, esta en manos de Suella Braverman, cuyos padres nacieron en Kenia y Mauricio, una politica de extrema derecha que disputo el liderazgo conservador al propio Sunat el pasado noviembre, junto a otros candidatos de ascendencia extranjera. Aunque la competidora final fue Liz Truss, ahi estaban Kemi Badenoch, de padres nigerianos, actual ministra de la Mujer e Igualdad, y dos aspirantes que decidieron retirarse antes de las votaciones: Rehman Chishti, nacido en Pakistan, y Sajid Javid, exministro de Interior y de Hacienda, cuya familia es originaria del mismo pais.
¿Podria alguien pensar que, por su origen o color de su piel, un mandatario deberia gobernar de determinada manera? ¿O habria que fijarse en otros aspectos que definirian su personalidad o ideologia: fortuna familiar, educacion en los colegios y universidades mas elitistas, experiencia laboral en bancos y fondos de inversion, etcetera? El ensayista indio Pankaj Mishra ofrecio una respuesta a estas preguntas durante la promocion en España de su ultima novela, Corre a esconderte (Galaxia Gutenberg): “Rishi Sunat representa a esa clase, la elite transnacional, que es mucho mas importante que el color de su piel o su origen indio”.
Tras su paso por Goldman Sachs, quien podria ser un apestado tras la crisis de 2008, uno de los “parasitos del capitalismo financiero, gente que se enriquece cada vez mas mientras que todos los demas se empobrecen”, fue elegido primer ministro tory. Por ello, explicaba Pankaj Mishra en el programa radiofonico A vivir, presentado por Javier del Pino, “la llegada de un hombre de origen indio a Downing Street no es un acontecimiento tan revolucionario como se ha querido presentar en buena parte de la prensa mundial”. A la cuna habria que sumar su relacion marital con una multimillonaria india domiciliada en el extranjero, un estatus que le permite no pagar impuestos por los ingresos producidos fuera del Reino Unido.
Todo ello pesa mucho mas que el hecho de que no sea de raza blanca, aunque suene a perogrullada. “Ese es el aspecto mas importante de su personalidad: el pertenece a una clase increiblemente privilegiada de una elite transnacional altamente educada y conectada con la plutocracia global a traves del matrimonio y de conexiones personales y profesionales, alguien que tiene intereses financieros y conexiones con varios paises, algo verdaderamente sin precedentes”, comentaba en la Cadena Ser el escritor indio, quien recordaba que Sunak posee la tarjeta verde que le permite vivir en Estados Unidos.
Tomamos el ejemplo del flamante primer ministro britanico por sus recientes medidas contra la migracion. No obstante, hay otros casos de gobernantes en los que la clase social y la ideologia se antepondrian al origen y al color de la piel. En una entrevista a Elena Hevia, de El Periodico de España, Pankaj Mishra reconocia que su eleccion revestia “cierto valor simbolico”, si bien insistia en la tesis inicial: “No hay que olvidar que el pasado real de Sunak es haber trabajado en Goldman Sachs y haber participado en una ideologia y en unas instituciones responsables de las crisis economicas recientes. Ese background es mucho mas importante que su origen indio“.
De hecho, la ascendencia de Sunak no tiene por que influir en su politica migratoria, aunque los afectados fuesen paisanos suyos. El politologo Javier Martin Merchan plantea, para explicarlo, un marco teorico que remite al concepto de representacion analizado por la profesora Hanna Pitkin: algunos politicos y partidos “desarrollan politicas publicas que se asemejan a las preferencias de los votantes” (representacion sustantiva) y otros “se parecen a los votantes y tienen sus mismos intereses” (representacion descriptiva), sin necesidad de que defiendan las politicas predilectas de sus representados.
En el caso de Richi Sunak, “el hecho de que exista representacion descriptiva no implica que haya una representacion sustantiva, es decir, una preferencia del primer ministro por unas politicas publicas en la linea con los votantes de origen indio”, explica el profesor de la Facultad de Ciencias Humanas y Sociales de la Universidad Pontificia Comillas. Pankaj Mishra va mas alla y recuerda que los cancilleres (ministros de Hacienda) britanicos compartian ascendencia extranjera y tics reaccionarios: “Kwasi, Nadhim, Rishi, Sajid, Kemi, Ranil, Alok y, presumiblemente, Priti, otra tory hija de inmigrantes que parecia tan ansiosa como Suella Braverman por cumplir los sueños de Enoch Powell”, fallecido ministro racista y xenofobo.
A la lista de cancilleres, mencionada originalmente por un columnista del Financial Times que tambien mostraba las costuras de la “diversidad” del gabinete de Liz Truss, habria que sumar al propio Sunak, quien ocupo el cargo durante el Gobierno de Boris Johnson. La “resurreccion inmediata de la caida en desgracia Braverman”, recuperada por el primer ministro hindu, “nos dice que debemos abandonar rapidamente el pensamiento ilusorio para estar verdaderamente preparados para Rishi”, escribe Pankaj Mishra en una demoledor articulo publicado en The Guardian.
En el texto, incide en el curriculo de Sunak (Winchester College, Oxford, Stanford, Goldman Sachs) y recuerda que la diaspora india privilegiada se ha definido, mas que por la lucha por la justicia social, por la colaboracion con las clases dominantes blancas o la pasividad politica. El primer ministro encarnaria, a su juicio, a un personaje “de la ideologia neoliberal de la meritocracia” o, dicho de otro modo, a la “minoria modelica”. Pankaj Mishra viene a decir: no dejes que “su vistoso hinduismo ni su piel morena” te impidan ver a un representante de la “plutocracia global” barnizada de “diversidad”.
“No deberiamos tener dudas sobre lo que una clase politica inmoral e inepta quiere que celebremos: la representacion asiatica liderando un cruel programa tory de empobrecimiento masivo”, concluye el ensayista indio, quien advertia en la entrevista con Javier del Pino: “Yo seria cauteloso a la hora de celebrar su ascenso o su sobrepromocion como un ejemplo de progreso social o de diversidad racial, porque no creo que debamos fijarnos tanto en la diversidad representativa. Deberiamos pensar mas en la diversidad intelectual, en si las personas que son ascendidas a puestos de poder aportan nuevas ideas […] que nos ayuden a crear sociedades igualitarias y justas”.
Durisimo, Pankaj Mishra añadia que el primer ministro “forma parte de un sistema corrupto y desacreditado” y que no ha ofrecido ninguna idea nueva. “Nosotros, los del mundo poscolonial, no podemos albergar demasiadas fantasias sobre el progreso social cuando vemos a un hombre de piel morena en el numero 10 de Downing Street porque nuestra experiencia se ha definido en gran medida por la desilusion. Asi que tenemos derecho a un cierto cinismo cuando miramos a alguien como Rishi Sunak”.
Mujeres contra las politicas de igualdad
¿Y que podria esperarse de una lider respecto, por ejemplo, a las politicas de igualdad? Cabe suponer, tambien, que pesa mas la ideologia que su sexo, y el caso mas cercano y reciente es el de la primera ministra Giorgia Meloni, dirigente del ultraderechista Hermanos de Italia. Su postura antifeminista es clara, como la de las politicas españolas de Vox. Aunque, por su cargo y capacidad de decision, conviene centrarnos en la primera, muchos expertos han apuntado a que los partidos de extrema derecha han intentado legitimar su agenda machista o suavizar su imagen agresiva con la presencia femenina en sus cupulas. Basta recordar, por ejemplo, a Marine Le Pen en Francia, quien llego a enfrentarse a Emmanuel Macron en la segunda ronda de las elecciones presidenciales.
Pankaj Mishra recordaba en la Ser que la presencia femenina en el poder en paises como India, Bangladesh, Sri Lanka o Indonesia “no supuso una gran diferencia en la vida de la mayoria de las mujeres”. Es mas, “el hecho de que una mujer fuese una lider poderosa significaba que algunas actuaban como personas sujetas a un orden patriarcal, que no podian permitirse perturbar ese orden, y a veces eran incluso mas duras de lo que hubiera sido un hombre en esa posicion, por sentirse inseguras”.
Arantxa Elizondo, profesora de Ciencia Politica en la Universidad del Pais Vasco, prefiere enfocar el asunto desde los estudios de liderazgo, mas alla del sexo, raza, ideologia, antecedentes sociales, personalidad, papel que asume y contexto politico de los gobernantes. “El liderazgo clasico siempre ha estado vinculado a un hombre blanco, con estudios y cierto nivel economico. Esta concepcion se tambalea si no es de esa raza o se trata de una mujer, pese a que Sunak sea un ricachon y Meloni, de extrema derecha”, apunta.
Por ello, entiende que si tiene relevancia que un lider sea una mujer o, en el caso de Sunak, de ascendencia india. “No tanto por lo que esa persona vaya a hacer, sino por lo que representa a ojos de los demas”, explica Elizondo, quien alude a los “elementos simbolicos del liderazgo que, a pesar de la propia persona, pueden evocar cosas en el electorado”. Aunque la raza o el sexo no marcan diferencias, añade, “indirectamente si lo hacen”.
“Margaret Thatcher tenia un estilo de liderazgo tradicional y masculino, pero hizo mucho por la presencia de las mujeres en la politica, porque gracias a ella, rodeada de hombres en su gabinete, vimos que antes no existian. Y, de hecho, cuido mucho esa imagen de excepcionalidad. Es decir, nos mostro algo que teniamos delante y que no estabamos viendo: la ausencia de mujeres en esos espacios”, analiza la expresidenta de la Asociacion Española de Ciencia Politica y de la Administracion.
Hoy, con mayor presencia femenina, nos encontramos con “nuevos liderazgos” ejercidos por mujeres. “Normalmente de izquierda o de centroizquierda, desempeñan otro tipo de rol: mas horizontal y menos epico. En el caso de algunas, su estilo es diferente, mas concreto y apegado a las medidas que proponen. Hace unos años, se veia blandengue o poco serio, pero en los ultimos tiempos esta conectando mas con la ciudadania, caso de Jacinda Ardern, la ex primera ministra de Nueva Zelanda”, explica Elizondo antes de entrar de lleno en el debate: ¿prima la clase social sobre el origen y la ideologia sobre el sexo del gobernante?
“Mas que de ideologia, hablaria de partido politico, porque sus lideres se deben a su partido. En un regimen parlamentario, es fundamental la vinculacion con las siglas. Mas alla de ese aspecto, el estilo de cada lider puede variar, y ahi puede influir que sea mujer o de otra raza, respecto a lo que evoca a la ciudadania”, reflexiona la profesora de la Universidad del Pais Vasco. “Cuando gano Barack Obama, hubo un autentico revuelo en Estados Unidos, porque una persona de raza negra ocupaba la Presidencia. De hecho, esa fue una de las razones que explico el despues: la venganza del supremacismo”. Mas alla de las politicas concretas llevadas a cabo por Obama, se pregunta: “¿Alguien se imagina a un Donald Trump de raza negra?”.
Respecto a las lideres de extrema derecha como Meloni, Elizondo recuerda que negar la violencia de genero y posicionarse en contra de las politicas de igualdad “es una manera que tienen, precisamente por ser mujeres, para darle mas fuerza a su programa”. Hacen uso, añade, del simbolismo al que aludia anteriormente, lo que podria llevar al votante a decir: “¡Fijaos en lo que esta diciendo una mujer!”. La politologa reflexiona sobre lo que supone su presencia, al margen de sus ideas, en las instituciones, un “cambio” que va mas alla “de lo que hagan algunas mujeres en concreto”.
“Obviamente, para que haya un avance de las politicas de igualdad de una manera muy sustantiva tiene que haber muchos hombres y mujeres de ideologia progresista que las defiendan en sus programas, pero incluso cuando acceden a las instituciones mujeres con otro tipo de ideologia, hasta de extrema derecha, estan llevando a cabo un cambio a esa institucion”, concluye Elizondo, quien pone el foco sobre el panorama español. “Por mucho que su discurso sea absolutamente antifeminista, el hecho de que veamos a parlamentarias interviniendo en el Congreso hace ver que se esta normalizando la presencia politica de mujeres, que hace unos años no era paritaria”.
Sunak: una vuelta de tuerca
La llegada al poder de Sunak se produjo en un momento critico para el Gobierno del Reino Unido y para el Partido Conservador, tras la salida de la Union Europea y la sucesion de lideres tories. Pankaj Mishra le da la vuelta a la tortilla y plantea otra interpretacion de la irrupcion del flamante premier. “Ser ahora primer ministro en Gran Bretaña es una patata caliente, asi que puede pensarse que la gente de color esta ocupando un espacio similar al que tenia en las colonias: ocuparse del trabajo sucio”, declaraba a El Periodico de España.
“Ser blanco, chino o indio no deberia importar. Lo importante es que la gente que llegue al poder tenga principios morales. Ya hemos tenido mandatarios de origen humilde, de todo tipo de etnias y mujeres que han llegado al poder. Pero con ellos nada cambio para sus respectivas comunidades”, concluye el ensayista indio. “De hecho, si una mujer llegaba al poder recibia mucha mas presion que un hombre para que mantuviera los privilegios del patriarcado. Pensemos en Obama, parecia un gran avance, pero no hay que olvidar que le sucedio Trump. No existia tal progreso”.
