17 de octubre: Cuando el movimiento obrero ingresa en la historia : Noticias de Argentina
Emmanuel Bonforti (*)
Implicancias historicas
Seriamos demasiados injustos si pensaramos que la irrupcion del movimiento obrero en la historia es a partir de 1945. Lo seriamos con los trabajadores y los sectores populares que resistieron las invasiones inglesas, con los que acompañaron a Juan Manuel de Rosas frente a los imperios anglo-franceses, con los que se opusieron a la politica liberal de Bartolome Mitre, y asi podriamos nombrar una serie de hechos que señalan la participacion popular en escenarios donde la nacionalidad estaba en juego.
El 17 de octubre es distinto, es que identificamos a un obrero inserto en la modernidad industrial involucrado con sus problematicas, y ademas ahora sus consignas son de caracter propositivo.
El objetivo de ese dia era defender al conductor que por aquel entonces comenzaba a cambiar el nivel de vida de la mayoria de los argentinos. Detras de esa defensa tambien se encontraba un acto de voluntad y autodeterminacion. Argentina no podia volver a ser una semicolonia, y en Juan Domingo Peron, en la organizacion del movimiento obrero se identificaba la posibilidad de fusion entre la cuestion nacional y la cuestion social.
Apuntes de coyuntura
Argentina previa a 1943 era una semicolonia del Imperio Britanico. A pesar de la Segunda Guerra Mundial la relacion con la metropoli inglesa no se habia modificado.
De ahi los intentos desesperados de la oligarquia liberal de reforzar sus vinculos con la corona durante la decada del 30. Pero ya era tarde, Gran Bretaña se ubicaba como lugarteniente imperial de los Estados Unidos.
Este reacomodamiento tambien se iba a sentir en el corazon de Europa, en Asia y África, el mundo ya no podia ser el mismo. Interpretar los cambios significaba un esfuerzo intelectual y practico que la oligarquia no estaba en condiciones de realizar. Solamente un conductor con el movimiento obrero, el Ejercito y parte de la burguesia industrial, podia asumir esa tarea.
Era necesario comprender un mundo donde “la civilizacion europea” estaba agotada en sangre y en terror. La Europa de las ideas a la que acudia la intelectualidad liberal ya no era el centro de las respuestas.
Argentina ya nada podia esperar de Europa, era necesario avanzar en un proceso de constitucion de un verdadero Estado moderno, planificar la economia, y leer el conflicto social con una mirada que incorpore a todas las partes perjudicadas por el viejo pacto imperial/liberal.
America va en esa linea, cada pais haciendo su propia experiencia y con sus tiempos, asi aparece Getulio Vargas en Brasil, en Bolivia Victor Paz Estenssoro, Jorge Eliecer Gaitan en Colombia y Romulo Betancourt en Venezuela; ensayos de gobiernos nacionalistas que el continente no estaba acostumbrado.
Todas estas experiencias surgian a la sombra del imperialismo norteamericano que comenzaba a acechar la region. En ese marco surgia Peron en nuestro pais, enfrentando un mundo que tenia como pronostico la emergencia de la Tercera Guerra Mundial, el tutelaje de los Estados Unidos y las consecuencias que habia generado la Segunda Guerra.
La solucion a este escenario de desolador, es la planificacion, la organizacion y la autonomia, la primera en relacion a la economia, la segunda en relacion al movimiento obrero y todas las fuerzas que conforman parte de la comunidad, unico organismo viviente capaz de evitar la anomia y la desarticulacion. Por ultimo la autonomia, la decision de ser un pais verdaderamente independiente.
Los dias previos al 17 y el plan de la Confederacion General del Trabajo (CGT)
A partir de mediados de 1945 el mundo obrero veia una avanzada contra Peron, un intento por frenar la ampliacion de derechos sociales y conquistas sectoriales. Es que los obreros, cansados de promesas, priorizaban las realidades materiales sobre el entramado ideologico importado en el cual se apoyaban los supuestos representantes obreros del comunismo o el socialismo.
Para 15 de octubre, mas de 20 sindicatos, entre ellos la Federacion Obrera Tucumana de la Industria del Azucar (Fotia), se lanzan a una huelga general. La situacion no era de total normalidad, el sindicalismo debia tomar partido por un militar, cuestion que para algunos aun generaba dudas. Asi, por ejemplo, algunos dirigentes vacilantes en un primer momento deciden apoyar al General Ávalos a condicion de negociar determinados beneficios sectoriales.
En relacion a estos hechos y a las convocatorias impulsadas desde la CGT, existen controversias en las investigaciones sobre el caracter espontaneo del 17 de octubre o de su organizacion.
Lo cierto es que el 16 octubre se reune el Comite Central Confederal y decide por votacion declarar la huelga revolucionaria. Entre los puntos que figuraban en el documento se destacan, la condena de la entrega del gobierno a la Corte Suprema y a la oligarquia, exige la formacion de un gobierno democratico y, para tal fin, exhorta elecciones libres.
Ademas, solicita el levantamiento del estado de sitio, y reclama el mantenimiento de las conquistas sociales y la aplicacion de la Ley de Asociaciones Profesionales.
Asi fue que el movimiento obrero ingresa a la historia el 17 de octubre, su emergencia vino a poner en discusion y revertir conceptos y prioridades.
Semblanzas de Raul Scalabrini Ortiz del 17 de octubre
Scalabrini Ortiz es sin duda el mejor interprete de las jornadas de octubre, en su relato se grafica el mundo obrero la vestimenta de los manifestantes, la procedencia de estos, el taller, la fabrica, el comercio, la mezcla entre la ruralidad que no se terminaba de morir y la urbanidad que no finalizaba de nacer. Era un mundo homogeneo, pero a la vez de diferencias unidas de en una misma demanda, la libertad del conductor.
Dice Scalabrini, “frente a mis ojos desfilaban rostros atezados, brazos membrudos, torsos fornidos, con las greñas al aire y las vestiduras escasas cubiertas por pringues, de restos de brea, grasa y aceite”. Era el mundo mestizo que ingresaba en las puertas de la historia, era la lucha del inmigrante europeo, pero tambien la tradicion del criollo desencantado, nordicos, meridionales, trigueños, el 17 de octubre posibilito la puesta en marcha de ese experimento argentino tan excepcional.
Asi aparecian hombres y mujeres de los cien barrios porteños, pero tambien de los cordones industriales del Gran Buenos Aires, asimismo se respiraba la presencia de litoraleños, de serranos, de puneños, y de sureños, estaba la nacionalidad reunida en la Plaza de Mayo.
Era la foto de la nacion de ese momento, pero tambien era la parte de una pelicula mas larga donde el protagonista encuentra por primera vez un final feliz.
Es que el hombre solo, postulado ideal del liberalismo egoista, no es sujeto de cambio, no logra revertir el curso de la historia, el liberalismo y el individuo es pura mistificacion, purpurina de personajes que caeran en el agujero del olvido. Los grandes cambios se hacen con paciencia, creatividad, voluntad, organizacion y con la comunidad, es por eso que el 17 de octubre es el ingreso de la clase obrera en la historia nacional.
(*) Docente de la materia Pensamiento Nacional y Latinoamericano, Departamento de Planificacion y Politicas de la Universidad Nacional de Lanus (UNLa)
