Arqueologas del Conicet ubicaron en Europa artefactos de etnias patagonicas que se llevo etnografo : Noticias de Argentina
Martin Gusinde, etnografo y religioso de la Sociedad del Verbo Divino, realizo los trabajos de campo mas significativos sobre las sociedades Selk’nam, Yagan (Yamana) y Kawesqar (Alakaluf) entre 1918 y 1924 en Tierra del Fuego, pero se llevo una gran coleccion de materiales y artefactos cuyo paradero permanecia desconocido. Seguidor de las teorias de Wilhelm Schmidt, Gusinde argumento que el hombre lleva consigo de manera espontanea y natural la creencia en un unico ser supremo creador del mundo y de la moral. Por eso, visito los pueblos mas remotos del planeta en un intento de fundar una base antropologica del mensaje cristiano. En esa busqueda, que lo llevo en muchas ocasiones a interpretar erroneamente datos recogidos en sus trabajos de campo, rescato a las tribus fueguinas, a cuyo estudio, sintetizado en su obra Die Feuerland Indianer, dedico gran parte de su vida hasta su fallecimiento en 1969.
Ahora, tras un riguroso trabajo, Danae Fiore y Ana Butto, arqueologas del Conicet, lograron determinar que esas colecciones estan ubicadas en dos repositorios de distintas instituciones de Austria, en Viena: el Weltmuseum y el Monasterio de Sankt Gabriel (donde estudio y vivio Gusinde).
“Tras una pesquisa que duro varios años, hemos podido visitar esos repositorios y realizar un primer registro del contenido de esas colecciones, lo cual nos permite, por primera vez y luego de 100 años de dichos trabajos de campo, tener informacion cabal sobre que materiales registro y transporto Gusinde, sus caracteristicas, su asignacion cultural a las distintas sociedades fueguinas y su actual estado de conservacion”, indica Fiore, doctora en Arqueologia e integrante de la Asociacion de Investigaciones Antropologicas (AIA) con sede en la ciudad de Buenos Aires.
La cuidadosa seleccion de los objetos realizada por Gusinde llevo a que ambas colecciones fueran culturalmente representativas de las sociedades Selk’nam, Yagan y Kawesqar e incluyeran similares tipos de objetos: cestas, recipientes de corteza, arcos, carcajs (estuches para flechas), puntas de flecha, puntas de arpon, arpones completos, modelos de canoas, de remos y de arpones, vinchas, collares e incluso algunos artefactos ceremoniales como mascaras y diademas.
Fiore y Butto pudieron establecer que las colecciones incluyen un total de 391 objetos fueguinos: 292 resguardados en el monasterio de Sankt Gabriel y 99 en el Weltmuseum.
“Nuestro hallazgo tiene relevancia no solamente a nivel academico sino tambien a nivel social dado que estas colecciones, identificadas en Europa, son de altisima importancia para las actuales Comunidades de Pueblos Originarios Selk’nam, Yagan y Kawesqar de Tierra del Fuego por tratarse de objetos de cultura material producidos por sus ancestros”, destaca Butto quien es doctora en Arqueologia y trabaja en el Centro Austral de Investigaciones Cientificas (CADIC) con sede en la ciudad de Ushuaia.
Historia del hallazgo
El hallazgo de esas colecciones en Austria fue realizado como parte de las investigaciones que Butto y Fiore vienen llevando a cabo hace decadas sobre la arqueologia y la antropologia fueguinas.
Mediante el analisis de registros escritos, las investigadoras del Conicet sabian que una vez terminados los trabajos etnograficos de Gusinde en Tierra del Fuego, una parte de los objetos recolectados fueron depositados en el Museo de Historia Natural de Santiago de Chile. “Lo que se desconocia era que habia ocurrido con el resto de los materiales”, subraya Fiore.
Una practica habitual de los exploradores de esa epoca era recolectar y trasladar a sus instituciones de origen colecciones de objetos arqueologicos y etnograficos, los cuales, en el caso de Gusinde, tambien aparecen en muchas fotografias de sus trabajos de campo. “Por eso, la pregunta acerca del destino de los objetos transportados por Gusinde a Europa se genero ya durante mi doctorado a fines de la decada de 1990”, agrega Fiore.
Con esa y otras preguntas de investigacion, Fiore y Butto recurrieron a la ayuda de Darius Piwowarczyk y Harald Grauer, ambos del Instituto Anthropos en Sankt Agustin, Alemania, donde se resguarda la coleccion fotografica y muchos de los manuscritos de Gusinde. “Ellos nos orientaron en la busqueda de estas colecciones”, destaca Butto.
Asi, el equipo de investigadoras logro localizar las colecciones, y en 2018 Ana Butto pudo visitarlas -por primera vez- en el Weltmuseum y el Monasterio de Sankt Gabriel. Este año, a partir de un segundo viaje, las arqueologas pudieron armar el inventario de esos objetos que constituyen un valioso material de estudio. Tambien hallaron importantes documentos ineditos: uno de ellos registra la venta de parte de la coleccion fueguina por Gusinde al Weltmuseum en 1927.
“El hallazgo de estas colecciones resulta muy relevante a nivel academico ya que permite observar y analizar objetos producidos sobre materiales perecederos – tales como madera, junco y cuero – lo cual facilita la investigacion de piezas que nunca se encuentran completas en las excavaciones arqueologicas”, enfatiza Fiore.
A su vez, el estudio de estas colecciones ha permitido registrar el uso de pigmentos y pintura en un gran numero de objetos, desde piezas de ornamento corporal hasta artefactos ceremoniales cuyo estudio esta contemplado en un Proyecto de Investigacion Plurianual (PIP) financiado por el CONICET y actualmente en curso. “Todos estos analisis se estan realizando mediante colaboraciones con ambas instituciones austriacas que han mostrado un gran interes por los novedosos resultados que estan surgiendo al contextualizarlos con informacion arqueologica y etnografica aportada por nosotras”, señala Butto.
Otro resultado de este trabajo es que las investigadoras pudieron identificar un importante sesgo en la catalogacion de los materiales en ambas instituciones ya que estos estan generalmente etiquetados como de procedencia chilena, lo cual “no es correcto”, indican, porque estos pueblos son preexistentes a la formacion de los estados-nacion y habitaron y ahora habitan el archipielago fueguino tanto del lado chileno como del argentino. “Mas aun, muchos de los relevamientos realizados por Gusinde en Tierra del Fuego fueron hechos solo del lado argentino, lo cual vincula la proveniencia de los materiales directa y exclusivamente con las Comunidades Selk’nam y Yagan habitantes de nuestro pais”, enfatiza Fiore.
“Se trata de piezas de cultura material producidas por sus ancestros y por lo tanto atañen directamente a sus derechos, valores y a la construccion de su memoria e historia reciente, asi como a sus procesos identitarios actuales. Es por ello que con Ana Butto desarrollamos una politica de trabajo en la cual en cada proyecto de investigacion implementamos acciones de consulta y colaboracion con representantes de los Pueblos Originarios Selk’nam, Yagan y Kawesqar de Tierra del Fuego. Esto garantiza el respeto por sus derechos y simultaneamente permite generar un conocimiento muchisimo mas rico y profundo”, concluye Fiore.
Entre la religion y la denuncia del exterminio
Gusinde fue testigo del ocaso de los habitantes de Tierra del Fuego, ya diezmados por el agresivo contacto con la civilizacion occidental y al borde de la extincion cuando los estudio. Los registros etnograficos que dejo constituyen un material de gran valor para el conocimiento de los selk’nam de la isla, los yamanas y los kaweskar de los archipielagos patagonicos.
El antropologo nacio en Breslau en 1886 e ingreso en su juventud a la Congregacion del Verbo Divino, caracterizada por su enfasis misionero en las regiones mas apartadas del mundo centroeuropeo.
Ingreso al Liceo de San Gabriel en Mödling, cerca de Viena, donde tuvo como profesor al etnologo y misionero Wilhelm Schmidt, quien lo introdujo en el conocimiento antropologico. Un año despues de ordenarse sacerdote, en 1912 fue destinado a Chile para trabajar como profesor de ciencias naturales en el Liceo Aleman de Santiago.
Asi, comenzo a trabajar en el recien creado Museo de Etnologia y Antropologia de Chile, donde estudio una coleccion de objetos de Isla de Pascua y construyo una amplia bibliografia sobre el tema. Tambien realizo exploraciones arqueologicas destinadas a reunir colecciones para el museo.
Entre 1916 y 1917, Gusinde realizo un largo viaje hacia la region de la Araucania, con la intencion de reunir nuevas colecciones etnograficas y realizar trabajo de campo en las comunidades mapuche. Publico un completo estudio sobre medicina e higiene de los mapuche, con un analisis del fenomeno del chamanismo y las tecnicas medicinales. Con sus descubrimientos arqueologicos, demostro ademas la antigüedad de la cultura mapuche.
Entre 1918 y 1924 protagonizo cuatro expediciones a Tierra del Fuego, durante las cuales completo un minucioso estudio de la cultura de los selk’nam, yamanas y kaweskar. Durante sus viajes, denuncio con energia el exterminio de los pueblos patagonicos por colonos, estancieros y aventureros blancos, tomo cientos de fotografias y notas de campo sobre la vida cotidiana y los ritos y ceremonias de esas etnias, y reunio una gran coleccion de objetos etnograficos.
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